Аутор Степхание Волф из Данце Информа .
Чудесности обилује компанија за савремени плес са седиштем у Денверу, која своју почетну сезону започиње дивном необичном и магичном светском премијером. Готска народна бајка , израђен у духу мистичних празника током јесени и поновног рођења Балета Ноувеау Цолорадо као Вондербоунд, дебитује овог месеца у Денверу и садржи кореографију уметничког директора Гарретт Аммон-а, оригиналну ноту музичара из Денвера Јессеа Манлеи-а и очаравајућу инфузију магије љубазношћу професора Феликса.
Магична склоност
Аммон се поигравао елементима Готска народна бајка скоро годину и по дана. Желео је да поново сарађује са Манлеием након претходног пројекта, Вагабонд Хилл , балет у кореографији са Манлеиевим деби албумом, Девил’с Ред . Током овог периода, Амона је такође надахнуо магични реализам у литератури, али каже да су све компоненте „неко време живеле као одвојене идеје“.
„Знао сам да желим с њим започети процес од нуле“, каже Аммон у вези сарађивања с Манлеием на Готска народна бајка . Објаснио је да га Манлеи-јева музика привлачи јер спаја почашћене традиције са уметничким гласом који размишља унапред, нешто што је слично мисији Вондербоунд Дакле, први део слагалице је остварен - тада је Аммон упознао „комичног менталисту“ професора Пхелика.
Аммон се обратио „комичном менталисту“ Пхелику да би сарађивао Готска народна бајка након што га је видео како наступа у естради у Централ Цити-у, ЦО. Разговарао је са Пхелик-ом о својим идејама око балета са магичном темом.
Професор Пхелик. Фотографија љубазношћу Кристен Хатги, Гарретт Аммон-а и Вондербоунд-а.
Концепт се допао Пхеликовим професионалним коренима, који је своју каријеру започео као мађионичар, а након додатне обуке почео је да изводи менталитет - рекао је да у своје перформансе укључује комедију јер је то „продужетак [његовог] карактера из стварног живота“ и гради везу са публиком.
„Захтев је био довољно чудан да ме побуди“, каже Пхелик. Након истраживања Вондербоунд-а, знао је да жели да буде део пројекта.
Састављање покретних делова
Шест месеци касније, Аммон, Пхелик и Манлеи почели су да разговарају о томе како би могла изгледати и звучати продукција ове врсте и величине. Према Манлеи-у, њих троје су се сложили да читају Господине Вртоглавица Паул Аустер и Ноћни циркус ауторке Ерин Моргенстерн, књиге за које је рекао да су у великој мери утицале на процес.
Манлеи каже, „Имао сам непосредну представу шта желим да радим и провео сам прилично времена истражујући музичке стилове, инструментацију, аранжмане и музичаре са којима сам желео да радим.“ Том Ваитса и Курта Веилла сматрао је великим музичким утицајима и рекао да партитура улива елементе дикиеланд џеза и традиционалног фолка.
Док Готска народна бајка није вођен заплетом, Аммон каже да има наратив, можда чак и више од његових прошлих балета. Причу описује као причу о „самооткривању, проналажењу љубави и схватању како понекад не можемо препознати лепоту, интелигенцију или било који број невероватних квалитета код људи [одмах]“.
Саграђени од тарот карата, ликови представљају веће идеје и њихове интеракције су конструисане на начине који одражавају старомодну водвилску представу. Ту су мачеви, магија, сплетке, хаос, уметност пројекције, комедија и, наравно, пуно плеса.
Не могу открити тајне које стоје иза магије у Готска народна бајка , Пхелик је рекао да игра себе у продукцији и „плесачи ће изводити магију фигуративно и дословно“.
Слобода играња
„Волим да о томе размишљам као о креативном релеју“, каже Манлеи. „Гарретт или Пхелик би смислили идеје, које су ме потом инспирисале да прихватим музику одређеног правца, што их је потом инспирисало да своју уметност одведу у још новијим правцима, и тако даље. Сви смо пренели палицу “.
јацкуелин ноелле
Пхелик додаје: „Чини се да се сам процес у основи своди на попис свих наших„ алата “и ресурса, њихово ширење и слободно надахнуће.“
Три креативне снаге различитих дисциплина окупљају се за искуство перформанса као ниједна друга. Ипак, то иде далеко даље од кореографа, музичара и илузионисте који креира ново дело. Готска народна бајка ослања се у великој мери на напоре уметника плеса Вондербоунд, Манлеи-овог бенда, сценских техничара, дизајнера костима, реквизитара, дизајнера светла, па чак и публике - сви ће играти кључну улогу у оживљавању визије.
И даље дубоко у коленима, Аммон је узбуђен кад види како се балет наставља одвијати. „Једна ствар коју волим [у овом процесу] је што су се [Манлеи] и Пхелик заиста потиснули на нове територије“, каже он. Сва тројица откривају ствари о себи као креативцима, растући као уметници и појединци.
„Ако бих некоме дао савет, научио сам да је окружење мотивисаним, продуктивним стручњацима који воле то што раде ... мудар потез“, каже Пхелик.
Поред тога, мистерија која окружује Готска народна бајка имитира зграду сплетке са Вондербоунд-ом. Обоје су неистражене територије и дају велике изјаве о Амоновој свеобухватној визији - новој врсти америчке плесне компаније која изазива парадигму извођачких уметности.
„Преузели смо неке велике ризике кроз ову трансформацију као организација“, објашњава Аммон. „Још увек постоји много мистерија о томе„ шта је то Вондербоунд “и још увек покушавамо да то схватимо. Имати представу која се гради на илузији и перцепцији савијања осећа се врло прикладно за овај тренутак. “
Да ли се питате
Готска народна бајка траје од 18. до 27. октобра. Посетите Вондербоунд.цом или позовите 303.292.4700, за више информација.
Фотографија (горе): С лева на десно, уметници плеса Вондербоунд Дамиен Паттерсон, Јулие Кинг, Сарах Таллман, Мередитх Стратхмеиер и Цандице Бергерон. Фотографија љубазношћу Кристен Хатги, Гарретт Аммон-а и Вондербоунд-а.
Препоручује се за вас
Данцерс ’Ливес Офф Стаге 
