Феатуре Артицлес

Брендан Фернандес '' Уговор и пуштање ''. Фото Ницхолас Книгхт.

Брендан Фернандес је уметник плеса и визуелних уметности. Његова дела обично укључују теме расе, куеер културе, миграција и политичких протеста, створених сарадњом. Његова дела су представљена у музејима као што су Гуггенхеим (Њујорк), Музеј модерне уметности (Њујорк), Музеј Гетти (Лос Ангелес), Национална галерија Канаде (Отава) и МАЦ (Мусее д'арт цонтемпораин де Монтреал), поред многих других. Фернандесов најновији комад, Уговор и пуштање , стигао је у музеј Ногуцхи у Њујорку у септембру, до марта 2020. Овде Данце Информа разговара са Фернандесом о његовом раду и процесу.

Овај комад је други у низу. Прва итерација, Мајстор и форма , наручила је Грахам Фоундатион и представљена у Бијеналу музеја Вхитнеи. Какве су везе између ових комада?

продавница плесног центра на Броадваиу

Брендан Фернандес. Фото Ева Деитцх.

' Мајстор и форма започео је у Чикагу, а онда га је преузео Вхитнеи и Вхитнеи је извршио потпуну инсталацију. Размишљао сам о свом усавршавању за балетана и питањима мајсторства и мазохизма, технике и форме. Тако сам створио ове уређаје који постављају плесаче у ове врло специфичне плесне положаје, ове чудне БДСМ уређаје за намештај који подржавају, али такође оптерећују тело да држи те положаје дуже време. Али понекад плесачи побегну из ових уређаја, дајући им простор да се ослободе и одморе од ових уређаја. То је била емисија о техничкој, специфичности тела балетана. Све емисије су питање динамике моћи, све је у хегемонији. '

Можете ли нам дати идеју о томе шта је ваш комад, Уговор и пуштање , подразумева?

„Друго поглавље се отвара у музеју Ногуцхи и прати путању моје плесне каријере. Након што сам напустио балет, научио сам Грахам технику у свом БФА. Речено ми је: ’Не би требало да играш балет, ниси балерина. Требало би да плешеш Грахама. ’Грахам је представљен као’ други ’облик плеса. Ослобађа се, а ви плешете са ципелама, а коса вам је спуштена, па је сасвим друга идеја да сте више приземљени. Али Грејем је такође врло интензивна техника, она која врло тешко делује на мушко тело. Сада преиспитујем исту врсту ограничења мазохизма у овом делу, али гледам га кроз Грахамову технику и размишљам о томе кроз сарадњу између Исаму Ногуцхи и Мартхе Грахам. Изградио је много њених сетова, укључујући и онај за Апалацхиан Спринг . На том сету је била столица за љуљање, али се није љуљала. И тако сам сарађивао са Норман Келлеи Арцхитецтуре да бих столицу физички заљуљао. Користи се као подупирач у Уговор и пуштање , као други уређај.

Повредио сам бутну кост током тренинга у Грахам техници. Та повреда ме је натерала да у потпуности престанем да плешем, јер сам у овом тренутку своје плесне каријере једноставно рекао: „Завршио сам. Рекли су ми да нисам балетски играч, јесам Грахам и сад сам повређен. ’Положај у којем сам се повредио био је други положај у контракцији. Нисам имао ротацију кука, потколеница ми се повукла и поцепала. Зато терам плесаче да започну кореографију тако што мирно седе у контракцијама на овим столицама, не дајући им да се љуљају. Враћа се на ову идеју мајсторства, форме, овог интензитета кроз који сам ставио своје плесаче. “

Брендан Фернандес ’Уговор и пуштање’. Фото Ницхолас Книгхт.

па француска вики

То сте рекли Уговор и пуштање је делимично вежба у откривању како би се плесне технике коришћене у делу (Грахам техника, између осталих) могле фетишизирати. Шта то значи за вас и како сте се заинтересовали за то питање?

„У свету плеса постоји само један начин да то буде. И размишљам о томе како та динамика моћи долази из хијерархије. Као и у балету, ми своје наставнике називамо Учитељем. Већ постоји инхерентна друштвена структура хијерархије. У балетском систему постоје директори, затим солисти, па балетски корпус. Размишљам о оним нивоима које стварамо. А мој рад је на проналажењу друштвене солидарности, разбијању бинарних датотека како би се пронашли начини изазивања тих система. Ови системи постоје годинама, балет је почео као начин да се поклони Лују КСИВ. Па како то да променимо? Чујемо о деколонизацији простора како мењамо системе? И ту је цео тај појам „само се отарасимо система, кренимо изнова“. Не знам да ли је то тренутно могуће. Па како да направимо промене изнутра? Мислим да је то важно и мој рад размишља кроз те просторе. “

Брендан Фернандес ’Уговор и пуштање’. Фото Ницхолас Книгхт.

Велики део вашег рада заснива се на сарадњи. За ово дело удружили сте се са вишим кустосом музеја Ногуцхи Дакином Хартом и сарадником за архитектуру и дизајн Норманом Келлеием, као и костимографом Радом Хоуранијем и реквизитером сценографије Јасон Левисом. Како рад у окружењу за сарадњу са толико креативног доприноса утиче на процес стварања сопствене уметности?

„Имам идеју о томе шта покушавам да учиним, како би то било артикулисано. И радим са толико људи, чак и ако су то, на пример, само моји плесачи, реч је о комуникацији. Ради се о томе да то разговором пустите да разумеју шта тражим, шта желим од њих. Исто је и са костимографима, архитектонском фирмом. Ради се о транспарентности. Ради се о томе да имамо доброту и великодушност за све нас, делимо и размењујемо. А за мене, иако је то мој пројекат и моје идеје, то је нешто из чега се враћам. Људи саветују, и дају. Радим у визуелним уметностима, али још увек радим у оквиру социјалне етикете како га стварам, како сам некада учио или изводио плес. И мислим да је то заиста леп друштвени простор. Простор који желим за већу заједницу је и онај који стварам у својој пракси док радим. “

Заинтересован за Брендана Фернандеса Уговор и пуштање ? Пронађите датуме извођења, локацију и информације о пријему овде .

Пратити Брендан Фернандес на Инстаграму, као и Музеј Ногуцхи .