Кад су плесачи заједно то имали: Нозама Данце Цоллецтиве’с ‘Еноугх

Нозама Данце Цоллецтиве у 'Доста'. Фото Мицкеи Вест.

Греен Стреет Студиос, Цамбридге, Массацхусеттс.
4. августа 2018.



Концепт за Нозама Данце Цоллецтиве (НДЦ) Довољно је отприлике порастао заједно са појавом покрета '#метоо' - али његова јасноћа и жестина су се кували већ дуже време. Грацие Новикофф и Наталие Нелсон Сцхиера, суоснивачи НДЦ-а, желеле су да користе плес како би устврдиле да су жене имале довољно, чуле довољно и су довољно.




сцотт роговски вики

Од самог почетка желели су да укључе женске плесаче и плесаче изван Нозаме, баш као што су то урадили у прошлогодишњој емисији, Тела и избори . Име „Нозама“ само је по себи тврђење женског оснаживања - као кооптирање негативног, родно заснованог израза „Амазонка“ (велика, моћна жена). Резултат удруживања Нозаме и ових различитих ентитета било је 16 дела естетски храбре плесне уметности која подстиче на размишљање.

Нозама Данце Цоллецтиве у

Нозама Данце Цоллецтиве у „Ве Вилл Спеак Вхен“. Фото Мицкеи Вест.

Говорићемо кад , у кореографији Новикоффа и плесу пет НДЦ плесача, отворили су ноћ. Почели су у дијагоналној линији, гестови поновљени у топу. Прекрижили су и укрстили ноге, склопили подлактице и пустили их. Ови гестови почели су да укључују више виртуозних елемената, заснованих на „техници“, мада су били више импровизовани (сваки плесач са нечим мало другачијим). Ове плесачице су делиле много тога, али су такође биле очигледно појединци. Све у свему, постојала је јасноћа, али и сурова слобода.



Односи лица и плесача у свемиру (у формацији и ван ње) били су оштри и уредни. Ипак, дрмање, ударање и други тако снажни гестови сигнализирали су узнемиреност. „Разговараћемо када“ нема апсолутно никаквих ограничења, могло би се погодити значење наслова. Комуникација је могла доћи само физичком необрађеношћу покрета. Могло је бити говора, иако је дело при руци плес, многи савремени кореографи користе говор. Ипак, смислено, није било ниједног.


муж Елизабет Ризер

Пред крај, сви плесачи су застали у тишини, у оштрој супротности од непрекидног кретања, иначе током читавог дела. Тада се зачуо грлени врисак. Ово је било шокантно и можда без непосредних јасних импликација. Ипак, размишљајући дубље, можда и минус говор, могао би бити само врисак. Тада су плесачи формирали круг, повезали руке и поделили тежину како би се подржавали. Светла су се спустила. Засад би ћутали.

Касније су дошла два комада Резонанца , у кореографији Цоллеен Родди и плесу из њене компаније Цоллеен Родди анд Данцерс. Тема заједничке енергије у заједници била је јасна од самог почетка. Три плесача су започела посао и започела је упечатљива динамика два-према-један - две плесачице које су наизменично мењале фразе. Придружило се још плесача и формације су на предиван начин почеле да се пребацују у нове.



Удруживање је такође било упечатљиво, на тренутке чак и одузимају дах, како метафорички тако и естетски - као на пример код плесачице са испруженом ногом која се додаје новим партнерима да би се затим преклопила ка лопти. Такође је био интригантан културни укус. Партитура („Иоулоги“ хора вулкана) имала је снажне ударе, а покрет одговарајућу приземљеност. Све ово подсећало је на афрички културни плес, а музика га је пратила - на традиционалан, дирљив начин. Естетски гледано, сви елементи су се спојили.

Музика је прешла на нешто свечаније и мистериозније („Лифт“ Кеатон Хенсон-а), изгледа да је покренула свеукупни атмосферски помак. Осветљење Јеффреи Е. Салзберга спустило се у упечатљиве поноћно-плаве нијансе. Кодификовани речник покрета уоквирен је на дирљиве начине, као што је окретање започето од леђа другог плесача (почевши од леђа) - попут звезде која испуцава комаде своје супстанце. Почетни замах подршке довео је до независног пута.

Још један дирљив гест била је рука рамена колеге плесачице, сигнализирајући везу без контроле. Формирали су пирамидалну формацију да заврше комад, подржавајући плесача на врху да се високо уздигне. „Потребно је село“ да би се попео тако високо. То село које су имали. Желео сам да један унисон део буде дужи, даље развијен - али све у свему, дело је било дивно конструисано и изведено.

У другом чину дошао је Еволве Динамиц Интер / Интра , кореограф Ницоле Зиззи - вишестрано, а ефикасно потцењено истраживање групне динамике. Низ плесача почео је да се суочава са сценом, а затим је прешао на лице. Покрет је укључивао једноставан гест који је, са свим плесачима који су се кретали на овај начин заједно, постао нијансиран и убедљив. Један плесач почео је да излази напријед - корачајући, достижући и окрећући ниже са јасноћом и увјерењем. Следили су и други плесачи, и убрзо је порасло довољно нових формација.


плесни шорц

Нозама Данце Цоллецтиве у

Нозама Данце Цоллецтиве у „Перцептуал Пројецтион“. Фото Мицкеи Вест.

Оно што ме је посебно задовољило у свим тим сменама формација и фрази унутар формација, било је стрпљење за све то. Кореографији је требало времена да удахне и буде присутна, као и плесачима који су је извели. Такође је био запажен поновљени покрет уха једним раменом, исте руке која се дизала да би се одмарала на њему, а затим заокрет врата како би се брада подигла према небу - упечатљива својом спољном једноставношћу, али и дубљом нијансом .

То је учињено кроз корачне обрасце и једноставне завоје - ансамбл је заједно направио ове једноставне кораке у чаробне слике и енергетске ефекте. Летећи скокови, небески продужеци и више окрета нису били потребни да би се постигли ови ефекти. Ове жене које су се кретале заједно у свемиру, паметно изграђених фраза и геста, биле су више него довољне - баш као што је и тема емисије тврдила да јесу.

Изражавање теме емисије постигло је врхунац у последњем делу, Довољно, у кореографији Новикоффа и Схиере. За почетак, плесачи су лежали - широм позорнице - са новинама. Гласовни резултат (са основним инструменталним тоновима) подсетио је на изборе 2016. године, на инаугурацију Доналда Ј. Трампа и ране дане његовог председништва. Посебна тема била је с женским правима и оснаживањем - Елизабетх Варрен је дефинисала карактеристике „гадних жена“, спикери који су расправљали о приступу контроли рађања и активисти који су се определили за скандирање скандирали су слогане скупа.

Све време плесачи су се кретали са својим новинама - посезали, гестикулирали, окретали и пружали ноге на леђима. Нешто у новинама осећало се опипљиво, конкретно и разумљиво усред хаотичних вести о преношењу гласа. Покрет је имао исте особине - линеарни (са повременим кривинама ради омекшавања), са јасним облогама и изведен са убеђењем. Плесачи су устали, музика се померила и осветљење се разведрило.

Воицеовер је говорио о женама које „узвраћају ударац“ и преузимају одговорност за своју будућност, на пример током Женског марша непосредно након инаугурације 2017. године. Покрет је постао све више уздрман и мање узнемирен.

Било је геста за досезање - снаге, али и мекше наде. Формације су биле јасних линија, што је значило јединство и јасноћу визије. Свјетла су се спуштала, али енергија наде и солидарности и даље је опипљиво продирала кроз позориште. У целокупној емисији, али посебно у том тренутку, оно што се најважније од троделне теме осећало је да су жене су довољно. Плесачи су вешто изводили замишљено конструисану кореографију. Сви технички елементи су се удружили као подршка кореографији и изведби. Довољно показали су моћ добро конструисане плесне уметности да говори о правовременом, универзално значајном питању. И плес може бити више него довољан.


сеан мцваи висина

Аутор Катхрин Боланд из Данце Информише.

Препоручује се за вас

Популар Постс