Способности Данце Бостон. Фото Билл Парсонс: Максимална слика. 22. марта 2019.
Мултицултурал Артс Центер, Цамбридге, Массацхусеттс.
Еллице Паттерсон је почела Способности Данце Бостон са јасном мисијом: понудити простор за извођење плесачима различитих физичких и менталних способности (укључујући и њу саму). Паттерсон, уметнички директор компаније, остао је веран овом етосу укључујући плесаче слабог вида, оне који користе инвалидска колица и оне велике величине. У ово мисија лежи истина да плес уметности нису потребни „велики трикови“ да би била смислена и пријатна за доживљавање. Најновија емисија компаније, Дрскост , нагласио је како плес нуди много више од великих физичких подвига.
„Богиње“, који су плесали Паттерсон и Леслие Фрееман и отварање представе, започео је уласком пара са супротних страна позорнице. Паттерсон се, користећи ходалицу, кретао полако и замишљено, сваки центиметар покрета нешто је значио. Фрееман је полако гестикулирала, руке су јој се кретале кроз простор као кроз меласу. Паттерсон је почео да насрће са више брзине и снаге, користећи свој шетач, док је Фрееман наставио да се полако креће. Контраст између њихових квалитета био је пријатно упечатљив.
тате мцрае висина
Ходали су, истражујући простор један од другог, а затим се вратили заједно. Посегнули су једно према другом, а затим и даље. Осећало се као да их сила раздваја, али их друга враћа. Руке су им понављаним покретом урезивале простор, постајући медитативне. Развиле су се одређене слике које су деловале као огледала - једна плесачица је одражавала другу, радећи исто с удовима који су ишли у супротном смеру. Сценска слика и енергија којом су се кретали привукли су ме право.
Као друга врста контраста, свака је плесала своје соло деонице, док су друге одмарале у миру. Поново су се придружили, враћали се зрцалне слике, али су онда заједно помели десну руку горе-поново. Све у комбинацији, постојале су разне слике и начини да се оне прикажу. Да би завршили у тренутку бриге, мазили су лице друге руком и њихове енергије су изгледале изненада потпуно мирне. Такође присутно у делу, посебно са широким класичним резултатом и осећајем похвале, чинило се као част моћи изван оне коју људске речи могу описати.
„Сама, заједно“ Лаурен Сава слично је коментарисала дубоке теме људског постојања - повезаност, усамљеност и напетост између њих двоје. Јединствени гестови и једноставни, а прецизни и посвећени покрети испоручили су ове теме. Рад се отворио на двема плесачицама седећим леђима о леђима, длановима повезаним, али прстима који се врте, и још једном плесачицом која је кружила око њих. Плесачица која је кружила повремено је погледала горе-доле, са намером погледа. Плесачи који су седели почели су да се крећу напред и назад кроз кичму, наизменично се савијајући и преклапајући напред - подржавајући и подстичући кретање другог.
Квалитет стојеће плесачице тада је постао мекши, а руке су се љуљале кружним покретима. Кружност и хармонија, чак и уз елементе напетости и нелагоде, били би непрестано брујање током рада. Две седеће плесачице су се подигле, а првобитни круг се проширио. Овде су се отвориле могућности за померање плесача у међусобном односу у свемиру, које је Сава вешто позвала. На пример, две плесачице позорнице надокнађују једну сцену плесача лево. Касније су се две плесачице помериле посежући и стојећи високо, док се друга померила са пода. Све је то створило упечатљиву, али и пријатну сценску слику.
Такође су били незаборавни тренуци који су показивали напетост између повезаности и самоће. Плесачи су посегнули једни за другима, а затим се повукли у себе - жудећи за везом, али повлачећи се унатраг када та веза није била у потпуности постигнута. То је било често уочено искуство инвентивно илустровано у кретању. Пронашли су и поново напустили под, дижући се један по један да поново сложно заплешу. Кроз такве смене постојало је неколико временских структура. Ипак бих волео да видим више истражено, нешто у мени је желело да видим, неки бржи покрет који упоређује мир.
За крај, закотрљали су се како би седели и суочили се са публиком, усправних ногу. Заједно су удахнули и одахнули и погледали свуда око себе. Чуо сам тиху птичју песму. Размишљао сам о томе како су птице понекад саме, а понекад у јатима, као и бића у природи која прате своје урођене импулсе. Плесачи су посегнули за рукама и пронашли, коначно, чинило се, осећај повезаности. Ипак, док су се загледали, чинило се и да су и даље сами, заједно. Сетио сам се тврдње Теннессееја Виллиамса да смо „заувек подложни самици у својој кожи“.
Лоуисе Манн, „Завршетак, почетак“ такође је илустровао повезаност, раздвајање и напетост између њих - све без „виртуозних“ физичких подвига. Јанелле Диаз је, користећи инвалидска колица, ушла са Лаурен Сава. Диаз се окренула у столици док јој је Сава кружила подлактицама једна око друге, доносећи другачији облик онога што је Диаз радила. Ово заједништво донело је осећај повезаности - само што је расло када је Сава стајао на полеђини Диазових инвалидских колица и док су им се дланови додиривали док је Диаз кружио њиме.
луке леснар
Сава је сјахао са инвалидских колица, одмакнуо се од Диаза и пао на под. Поново је устала и плесала у свом простору, а Диаз се кретала у својим инвалидским колицима. Њихове везе засад више није било. Убрзо су се поново придружили, држећи се за руке и вртећи се. По пуштању, једноставна физика је довела до тога да се Сава окрене до земље. Кинетичка енергија је била примамљива. Био сам потпуно увучен у ову игру о независности и повезаности. Нису били потребни „трикови“ да би ме ангажовали на овај начин.
Истовремено, то прекидање везе које је потенцијално могло доћи у било ком тренутку донело је осећај меланхолије. Тешка, емоционално богата клавирска партитура допринела је том осећају.
Даље додајући драму, могао сам да видим ово емоционално улагање у плесаче. На пример, у једном тренутку Сава је замахнула једном руком доле, горе и назад према Диазу, са оним изазовним осећајем да је прошла прошлост тамо где је стигла. Виђала је и осећала се изван те тачке у свемиру, енергично.
За крај, Сава је седео на једној страни Диазових инвалидских колица. Одјахали су заједно, завршавајући у вези. Осећао сам како ми се кожа најежи од најежих грла на овом једноставном, а опет моћном начину преношења нечега тако темељног за људско благостање - јединства са другим људима. Нису ми били потребни велики скокови, бескрајни окрети или ударци до ушију да бих стигао тамо. Плесачима је била потребна истинска посвећеност, инвентивна кореографија и смислене теме.
плесни студији акробатике
Аутор Катхрин Боланд из Данце Информише.
Препоручује се за вас
