Аутор Леигх Сцханфеин.
Једног лета, када сам радио у великој плесној школи, приметио сам да студент Летњег интензивног курса никада није долазио на суботњу наставу. Чинило ми се чудним и питао се зашто би му било дозвољено да пропусти или је можда желео да пропусти понуде за викенд. Открио сам да ученик није дошао на наставу у суботу и да неће учествовати у кулминационом перформансу Летњег интензивног јер је поштовао суботу.
Субота је дан одмора или богослужења који се уобичајено практикује у јудаизму и хришћанству, као и у другим религијама и структурама веровања. У секуларној пракси то је од дана одмора прерасло у традиционални викенд, који вежбамо ван обичаја и закона. У јудаизму, субота (шабат) траје од заласка сунца у петак увече до заласка сунца у суботу увече и замишљена је као период одмора од свакодневних активности (чак ни окретање прекидача светла није дозвољено) и времена за духовно размишљање. Било који извођач зна колико су критичне петке и суботе увече - ово су наше ноћи у светлу! Па сам се поново запитао, како се може помирити живот плесача док се светкује субота?
Анна већ. Љубазношћу Анна Сцхон.
Анна Сцхон је изузетно талентована плесачица са седиштем у Њујорку. Наступала је са независним кореографима, малим компанијама и огромним организацијама, од Билла Т. Јонеса / Арние Зане Данце Цомпани до Метрополитан Опере у Линцолн Центер. Не истичу је само њен таленат, посвећеност и страст за плесом, већ и посвећеност вери. Анна је православна Јеврејка и цео живот је одрастала у уверењима и праксама којих се чврсто држи. Међутим, није изненађење за њу да је њен интригантан живот. У ствари, она је представљена у чланку из фебруара 2011 Данце Магазине у којој она приповеда како су плес и њена вера преплетени.
Постоје одређене ствари које су кључне за Аннин живот као посматрачки православни Јеврејин и којима би више световних плесача било тешко или чак немогуће управљати. На пример, када се поштује субота, постоје правила којих се човек мора придржавати. Оно што човек не сме чинити укључује: коришћење струје, кување, ношење предмета, вожња аутомобилом или бициклом, писање, стварање било чега трајног, туширање, искидање косе, писање, коришћење новца, трампа. Оно што треба учинити је: молити се у синагоги увече, ујутро и поподне, јести славски оброк увече, ујутру и поподне, певати, уживати, учити Тору са породицом и пријатељима. Плес је случајно дозвољен и ако доприноси снази нечије вере, онда се подстиче.
абби силва
Анна Сцхон у Централ Парку. Фото Дина Хоровитз.
Листа досадашњих и недостојних ствари звучи застрашујуће за било кога, а камоли за плесача. Не можете да користите возило? Не можете се туширати ?! Али они који посматрају имају страст, поверење и веру како би то успело у савременом друштву и његовој какофонији захтева. Потребно је и пуно планирања. „У шабат када имам представу, обично све што ми треба одбацим у позориште у четвртак, тако да не морам ништа носити тамо у петак увече или у суботу“, каже Анна. Такође се договара да преноћи код некога у близини позоришта како би могла да хода, било код куће или на турнеји, а често ће имати и колеге плесаче који јој помажу у шминкању и припремама. „Ако сам цео дан у позоришту, понећу сидур (молитвеник) и све ритуалне предмете који су ми потребни (Цхаллах, вино, храна) како бих могао да испуним суботње заповести.“
Иако је могуће спојити начин живота, то није лако. Понекад изазов нису ритуали шабата за појединца, већ то да ли друштво може да прими пажљивог плесача. Анна је одбила послове јер захтеви компаније нису били у складу са њеним. На пример, не би прихватила посао који би од ње захтевао да плеше у топлесу. Понекад мање компаније имају много више разумевања и цене посвећеност коју је преузела својој религији. Од других се једноставно не може прихватити: „Са њима сам само зупчаник у џиновској машини“, али она још није имала проблема ни са највећим компанијама. На крају се своди на њена очекивања од ње саме и њене уметности, „... На крају сам задовољна својом одлуком“, објашњава она. „Важно је да останем веран својим уверењима, јер су она део мене и стога утичу на моју уметност.“
Живот плесача већ захтева посвећеност, а такав је и живот некога ко се строго придржава религије. Могу ли се то двоје помирити и родити се? Када сам питао Анну да ли треба посматрачке плесаче обесхрабрити у професионалној каријери, одговорила је: „Ако заиста желите да наступате и тако се изражавате, следите свој сан. Ако то не учините, на крају ћете замерити својој религији због тога што сте одузели нешто што вам је толико важно ... веома је тежак начин живота који треба одржавати, а не за некога ко није изузетно страствен према својој уметничкој форми. “ Што ионако звучи приближно исправно за страст потребну за плес. Ако то желите, морате то остварити.
Фотографија (горе): Анна Сцхон у Централ Парку. Фотографија (ц) Дина Хоровитз.
Препоручује се за вас
